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프롤레타리아 국제주의

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목차

1. 개요

프롤레타리아 국제주의는 1848년 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 "만국의 노동자여, 단결하라!"는 구호로 주창한 사상으로, 민족주의와 제국주의를 넘어 세계 노동자들의 연대를 통해 통일화를 이루려는 것이다. 1864년 결성된 제1 인터내셔널은 국제주의를 실현하려 했으나 내부 분열로 해산되었고, 제2 인터내셔널은 제1차 세계 대전 발발로 붕괴되었다. 레닌과 룩셈부르크는 전쟁을 제국주의 전쟁으로 규정하고 국제주의를 옹호했지만, 민족 자결 문제에 대한 이견을 보였다. 제3 인터내셔널(코민테른)은 세계 혁명을 목표로 했지만, 스탈린 집권 이후 소련의 외교 정책 도구로 변질되었다는 비판을 받았다. 제2차 세계 대전 이후에는 '사회주의 국제주의'가 등장하여 동유럽 국가 간의 관계를 설명하는 데 사용되었으며, 쿠바는 제3세계 혁명 운동을 지원하며 독자적인 국제주의 노선을 추구했다. 현대에는 세계화 시대의 심화와 함께 국제적 연대의 중요성이 커지고 있지만, 민족주의, 보호 무역주의, 미중 패권 경쟁 심화 등의 도전 과제에 직면해 있다.

2. 역사

국제주의는 19세기 말 공산주의자와 아나키스트들이 주창하기 시작했으며, 특히 1848년에 출판된 공산당 선언의 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 구호가 국제주의의 길을 열었다고 여겨진다. 인터내셔널의 가사는 국제주의를 강조하며, 공산주의자들에게 특별한 의미를 지닌다.[8]

카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 슬로건을 제시했지만, 민족 문제에 대한 접근은 혁명 전략을 위한 전술적 고려에 따라 결정되기도 했다. 당시 프롤레타리아는 소수였기 때문에, 혁명을 위해서는 정치적, 경제적 조건이 성숙되어야 했다. 마르크스와 엥겔스는 독립적이고 민주적인 폴란드의 등장을 지지했는데, 이는 당시 유럽 반동의 중심지로 여겨졌던 러시아에 대한 적대감 때문이었다.[8]

민족주의와 제국주의로 인한 국가 간 대립을 멈추고, 국제 연대에 기반한 프롤레타리아 계급의 통일을 실현하는 것이 국제주의의 목표이다. 이러한 점에서 국제주의는 애국심이나 민족주의와 대립한다.

일본에서는 1906년 고토쿠 슈스이가 귀국할 즈음, 아나키스트와 공산주의자들에 의해 사회주의 사상과 함께 국제주의 사상도 수입되었다. 당시 사회주의 선언이었던 평민신문에서도 자본가에 반대하는 국제 연대와 국제주의가 제창되었다.

2. 1. 제1 인터내셔널 (1864-1876)

제1 인터내셔널은 최초의 국제적인 노동자 조직으로, 다양한 국가의 노동자들이 국경을 넘어 연대하고 투쟁할 필요성을 강조했다.[9] 1864년 런던에서 결성된 국제 노동자 협회(IWA)는 유럽의 노동자들이 모이는 계기가 되었으며, 이때 국제 연대에 대한 방침으로 국제주의라는 개념이 채택되었다. 제1 인터내셔널은 명확하게 국제적인 초점을 가진 최초의 대중 운동이었다. 절정기에는 여러 국가의 경찰 보고서에 따르면 500만 명의 회원을 보유할 정도로 상당한 영향력을 가졌다.[9]

제1 인터내셔널은 자본주의 국가 간의 대립에 의한 제국주의전쟁의 폐지를 위해 평화주의 강화를 제창했다. 세계 국가의 국경 폐지는 조직의 중요한 방침 중 하나였으며, 사회주의 역사에서 중요한 시기로 기록되었다.

하지만 유럽에서의 탄압과 무정부주의 및 마르크스주의 흐름 사이의 내부 분열은 결국 1876년 조직의 해체로 이어졌다.[9] 그 직후 마르크스주의 및 혁명적 사회주의 경향은 무정부주의와 무정부-생디칼리즘 운동을 포함하지 않고 제2 인터내셔널의 후계 조직을 통해 IWA의 국제주의 전략을 계속했다.

2. 2. 제2 인터내셔널 (1889-1916)

제2 인터내셔널은 사회 민주주의 정당들의 국제 조직이었으나, 제1차 세계 대전 발발 이후 각국 사회주의 정당들이 자국 정부를 지지하면서 붕괴하였다. 이는 국제주의 운동의 첫 번째 주요한 좌절이었다.[12]

레닌, 로자 룩셈부르크, 카를 리프크네히트와 같은 국제주의자들의 희망은 전쟁에 대한 초기의 열광으로 좌절되었다. 레닌은 짐머발트 회의에서 전쟁에 반대하는 사회주의적 단결을 재건하려 했지만, 대다수의 대표들은 평화주의보다는 혁명적인 입장을 취했다.

룩셈부르크는 감옥에서 1915년의 ''유니우스 팜플렛''을 통해 "제국주의는 어느 한 국가나 국가 집단의 창조물이 아니다. 그것은 자본의 세계 발전에서 특정 성숙 단계의 산물이며, 본질적으로 국제적인 조건, 모든 관계에서만 인식할 수 있고 어떤 국가도 자발적으로 벗어날 수 없는 불가분 전체이다."라고 주장하였다.[12]

프롤레타리아 국제주의자들은 제1차 세계 대전의 동맹이 사회주의와 민족주의가 제국주의 시대에서는 양립할 수 없다는 것을 증명했으며, 민족 자결의 개념은 시대에 뒤떨어졌고, 특히 민족주의가 프롤레타리아의 단결에 장애가 될 것이라고 주장했다.

국제주의적 관점은 제1차 세계 대전 말기의 혁명적 물결에 영향을 미쳤으며, 특히 10월 혁명 이후 브레스트-리토프스크 조약을 통한 러시아의 전쟁 탈퇴와 1918년 11월 전쟁을 종식시킨 킬과 빌헬름스하펜의 해군 항구에서 시작된 1918년 독일 혁명에서 두드러졌다. 그러나 이 혁명적 물결이 1920년대 초반에 잦아들자, 프롤레타리아 국제주의는 더 이상 노동계급 정치의 주류가 아니었다.

2. 3. 제1차 세계 대전과 혁명적 국제주의 (1914-1923)

제1차 세계 대전은 국제주의 운동에 큰 시련을 가져다주었다. 블라디미르 레닌, 로자 룩셈부르크와 같은 혁명적 마르크스주의자들은 전쟁을 제국주의 전쟁으로 규정하고, 사회적 쇼비니즘에 반대하며, 프롤레타리아 국제주의를 옹호했다.[13] 이들은 러시아 혁명 (1917)을 통해 국제주의 원칙을 실현하고자 했다.

제1차 세계 대전 이후, 국제 사회주의 운동은 양분되었다. 전쟁 중 자국 정부를 지지한 사회 민주주의자들과 1919년 3월 제3 인터내셔널을 결성한 레닌주의자와 그 동맹 세력들이 있었다. 러시아 내전 동안 레닌과 레프 트로츠키는 전술적 이유로 민족 자결의 개념을 더욱 확고하게 받아들였다. 제3 인터내셔널에서 민족 문제는 주류 마르크스-레닌주의자와 "좌익 공산주의자" 사이의 주요 논쟁 거리가 되었다.

트로츠키의 전기 작가인 아이작 도이처는 군사적 정복에 의한 혁명에 대한 반대와 1920년 폴란드와의 전쟁에 대한 반대, 연합국과의 휴전 제안, 그리고 중동에서 반영국 반란을 일으키는 것을 자제한 것을 들어 프롤레타리아 국제주의에 대한 그의 지지를 명확히 보여주었다.[13]

프랑스의 노동 운동사에서 제1차 세계 대전이 발발하기 직전에 한 진영 (사회민주주의자)은 국제주의를 지키지 않고 전쟁을 지지했고, 다른 진영 (공산주의자)은 반 제국주의 전쟁의 방침을 지켰다. 그 결과, 1914년의 회의에서 사회주의 운동이 둘로 분열되었다. 공산주의자 레닌 등은 제국주의 전쟁에 대해 초연한 비협력적 입장을 취하는 데 그치지 않고, 적극적으로 자국을 패전으로 이끌어 혁명의 기회로 삼는 혁명적 조국 패배주의까지 나아갔으며, 그 결과 러시아 혁명을 성공시켰다. 반면, 러시아보다 늦게 패전에 이른 독일 등에서는 레닌 등이 기대한 프롤레타리아 혁명이 성공하지 못했다.

2. 4. 제3 인터내셔널 (코민테른, 1919-1943)

제1차 세계 대전 이후, 국제 사회주의 운동은 크게 두 갈래로 나뉘었다. 전쟁 중 자국 정부를 지지한 사회민주주의자들과, 1919년 3월 제3 인터내셔널을 결성한 레닌주의자 및 그 동맹 세력이었다. 러시아 내전 기간 동안 블라디미르 레닌과 레프 트로츠키는 전술적 이유로 민족 자결 개념을 수용했다. 제3 인터내셔널에서 민족 문제는 주류 마르크스-레닌주의자와 좌익 공산주의자들 사이의 주요 쟁점이었다.

트로츠키의 전기 작가 아이작 도이처는 군사적 정복에 의한 혁명 반대, 1920년 폴란드와의 전쟁 반대, 연합국과의 휴전 제안, 중동에서 반영국 반란 자제 등을 통해 트로츠키의 프롤레타리아 국제주의 지지를 명확히 보여주었다.[13]

제2차 세계 대전 발발 당시(1939년), 이탈리아 마르크스주의자 오노라토 다멘과 네덜란드 평의회 공산주의자 안톤 판네쿠크 등 소수의 공산주의자들만이 러시아의 민족 자결 수용에 반대했다. 좌익 공산주의자 아마데오 보르디가는 아직 자본주의 이전 생산 방식을 벗어나지 못한 지역에 대한 민족 자결을 지지했다. 1943년 이탈리아에서 무솔리니 정권 붕괴 후, 이탈리아 공산주의자들은 국제 공산당 (PCInt)을 창설했다. 당 기관지 ''Prometeo''(''프로메테우스'') 첫 호는 "노동자여! 이탈리아 노동자를 영국 및 독일 프롤레타리아에 반대하는 민족 전쟁이라는 구호에 반대하여, 노동자를 그들의 공동의 적—자본주의—에 반대하여 단결시키는 공산주의 혁명의 구호를 내세우라."라고 선언했다.[14] PCInt는 민족 문제에 대해 로자 룩셈부르크가 레닌보다 옳았다고 보았지만, 보르디가주의자들은 1952년에 다른 견해에 반대하여 분열되었다.[15]

2. 5. 제2차 세계 대전 이후 (1945-)

제2차 세계 대전 이후 동유럽에 소련의 영향력 아래 공산주의 정권들이 수립되면서, 이들 국가 간의 관계를 설명하기 위해 '사회주의 국제주의'라는 개념이 등장했다.[16] 이는 프롤레타리아 국제주의보다 덜 혁명적이고, 기존 정권 간의 외교, 정치적 연대에 초점을 맞추었다.[16] 니키타 흐루쇼프 소련 공산당 서기장은 정부가 아닌 국제적인 민족과 정당 간의 연대를 설명하기 위해서만 프롤레타리아 국제주의를 사용해야 한다고 보았다.[16] 국가 간의 관계는 사회주의 국제주의라는 범주에 속했다.[16]

사회주의 국제주의의 원칙에 따라 바르샤바 조약 정부들은 서로, 그리고 모스크바와 다양한 형태의 경제적 또는 군사적 협력을 추구하도록 장려되었다.[17] 1969년 6월 모스크바에서 열린 국제 공산당 및 노동자당 회의에서 전 세계 75개 공산당이 사회주의 국제주의 이론을 공식적으로 정의하고 지지했다.[17] 이 회의에서 표현된 사회주의 국제주의의 핵심 원칙 중 하나는 "사회주의의 방어는 공산주의자들의 국제적 의무"라는 것이었는데, 이는 공산주의 정부들이 외부의 침략에 맞서 공동의 이익을 방어하기 위해 서로 군사적으로 지원해야 한다는 것을 의미했다.[17]

레오니트 브레즈네프는 프롤레타리아 국제주의와 사회주의 국제주의 모두에 대해 훨씬 더 노골적인 지지자였다. 1976년 브레즈네프는 프롤레타리아 국제주의가 죽지도 않았고 시대에 뒤떨어지지도 않았다고 선언하고 "노동계급의 연대, 모든 국가의 공산주의자들이 공동의 목표를 위한 투쟁에서의 연대, 민족 해방과 사회 진보를 위한 인민들의 투쟁에서의 연대, [그리고] 각자의 평등과 독립을 엄격히 준수하는 형제 정당들의 자발적인 협력"이라는 핵심 개념에 대한 소련의 헌신을 재확인했다.[17]

바르샤바 조약 기구 외에도, 쿠바는 좌익 혁명 운동에 대한 지원을 통해 주로 실행된 자체적인 공격적인 프롤레타리아 국제주의 이론을 받아들였다.[3] 피델 카스트로는 "쿠바 혁명가에게 제국주의에 맞선 전투장은 전 세계를 포괄한다... 적은 하나이고 동일하며, 우리의 해안과 영토를 공격하는 동일한 적이며, 다른 모든 사람을 공격하는 동일한 적입니다. 따라서 우리는 전 세계의 혁명 운동이 쿠바 전투원들을 믿을 수 있다고 말하고 선포합니다."라고 선언했다.[20] 1980년대 중반까지 쿠바 군대의 최대 4분의 1이 해외에 배치되어 공산주의 정부 또는 다양한 내전의 파벌과 함께 싸우고 있는 것으로 추산되었다.[19] 쿠바 군대는 앙골라 인민 공화국에 공산주의 정부를 수립하고 해당 국가의 앙골라 내전 동안 여러 차례의 비용이 많이 드는 작전을 수행하는 데 중요한 역할을 했다.[21]

3. 주요 사상 및 논쟁

파리 코뮌 등 혁명적 노동 운동을 통해 국제주의 사상이 발전했으며, 공산주의자, 사회주의자, 무정부주의자, 노동조합 활동가들이 이 과정에 중요한 역할을 했다.[29]

국제주의자들은 계급, 국가, 착취가 없는 세계를 목표로, 국적에 관계없이 모든 노동자를 조직하고 각국의 국경을 넘어 국제 혁명을 추구해야 한다고 주장했다. 공산주의자들은 "적대 계급"인 자본가를 타도하고 사회주의를 건설하기 위해서는 국제적인 단결과 협력이 필수적이라고 보았다("'''만국의 노동자여, 단결하라'''").[29]

무정부주의자와 공산주의자는 국경 폐지 과정에서 차이를 보였다. 공산당 선언에 따르면, 공산주의자들은 혁명 후 즉시 국경 폐지를 주장하지 않는다. "프롤레타리아는 우선 정권을 잡아야 하며, 국민적 계급의 지위에 올라야 하며, 스스로를 국민으로 조직해야 한다. 그렇기 때문에 그 의미에서 부르주아지의 의미와는 전혀 다르지만, 역시 국민적이다."[29] 반면, 무정부주의자들은 "국가"를 독재로 간주하여 혁명 이후 즉각적인 국경 폐지를 주장한다.[29]

카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스, 미하일 바쿠닌, 피에르조제프 프루동, 로자 룩셈부르크, 레프 트로츠키, 다니엘 게랭 등은 국제주의 개념을 정립하려 한 대표적인 이론가들이다.

3. 1. 마르크스주의와 국제주의

카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 1848년에 출판된 공산당 선언에서 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 슬로건을 제시하며 프롤레타리아 국제주의를 요약했다.[8] 이들은 자본주의가 세계적인 성격을 띠고 있으며, 프롤레타리아 계급 역시 국경을 초월한 국제적인 이해관계를 가진다고 보았다.

마르크스와 엥겔스는 사회주의 혁명이 성공하기 위해서는 프롤레타리아 국제주의가 필수적이라고 강조했다. 1848년 당시 프롤레타리아는 소수 국가를 제외하고는 소수였기 때문에, 혁명의 가능성을 높이기 위해서는 정치적, 경제적 조건이 성숙되어야 했다.[8]

이러한 맥락에서 마르크스와 엥겔스는 당시 독일, 러시아, 오스트리아-헝가리에 분할되어 있던 폴란드의 독립과 민주화를 지지했다. 이는 유럽 반동의 중심지로 여겨졌던 러시아에 대한 적대감과 혁명적 가능성을 고려한 전략적 판단이었다.[8]

3. 2. 민족 문제와 국제주의

레닌은 민족 자결 원칙을 옹호하며, 억압받는 민족의 독립 투쟁을 지지하는 것이 프롤레타리아 국제주의와 모순되지 않는다고 주장했다. 러시아 내전 동안 레닌과 레프 트로츠키는 전술적 이유로 민족 자결 개념을 더욱 확고하게 받아들였다.[13] 이는 더불어민주당을 비롯한 한국 진보 진영의 민족 해방 운동에 대한 관점과도 연결된다.

반면 로자 룩셈부르크는 민족 자결 원칙이 노동자 계급의 단결을 저해할 수 있다고 비판했다. 그녀는 1915년 ''유니우스 팜플렛''에서 "제국주의는 어느 한 국가나 국가 집단의 창조물이 아니다. 그것은 자본의 세계 발전에서 특정 성숙 단계의 산물이며, 본질적으로 국제적인 조건, 모든 관계에서만 인식할 수 있고 어떤 국가도 자발적으로 벗어날 수 없는 불가분 전체이다."라고 주장하며 보다 엄격한 국제주의적 입장을 견지했다.[12]

제3 인터내셔널에서 민족 문제는 주류 마르크스-레닌주의자와 "좌익 공산주의자" 사이의 주요 논쟁 거리가 되었다.[13] 제2차 세계 대전 발발 당시, 오노라토 다멘과 안톤 판네쿠크와 같은 소수의 공산주의자들만이 러시아의 민족 자결 수용에 반대했으며, 아마데오 보르디가는 아직 자본주의 이전 생산 방식을 벗어나지 못한 지역에 대한 민족 자결을 계속 지지했다.[14] 1943년 이탈리아에서 국제 공산당(PCInt)이 창설되었고, 당 기관지 ''Prometeo''(''프로메테우스'')의 첫 번째 호는 "노동자여! 이탈리아 노동자를 영국 및 독일 프롤레타리아에 반대하는 민족 전쟁이라는 구호에 반대하여, 노동자를 그들의 공동의 적—자본주의—에 반대하여 단결시키는 공산주의 혁명의 구호를 내세우라."라고 선언했다.[14] PCInt는 룩셈부르크가 레닌보다 민족 문제에 대해 옳았다고 보았지만, 보르디가주의자들은 1952년에 다른 견해에 반대하여 분열되었다.[15]

3. 3. 무정부주의와 국제주의

무정부주의자들은 국가 자체가 억압의 도구라고 비판하며, 혁명 이후 즉각적인 국경 폐지를 주장했다.[29] 이는 마르크스주의의 '프롤레타리아 독재' 개념과 대립한다.

3. 4. 제3세계주의와 국제주의

제3세계주의는 "억압받는" 민족의 해방 투쟁을 우선시하며, 제국주의 국가 노동자들의 연대는 그 이후의 문제라고 주장한다. 예를 들어 영국 사회주의노동자당(British Socialist Workers Party)의 주요 인물인 토니 클리프는 현재의 중동 상황에서 팔레스타인과 이스라엘 간의 연대 가능성을 부정하며, "이스라엘은 제국주의에 의해 억압받는 식민지가 아니라 정착민의 요새이며 제국주의의 발사대이다."라고 썼다.[23] 이는 모든 민족 해방 운동이 세계 혁명의 공산주의적 목표에 대한 장애물이라고 여기는 국제주의 원칙과 긴장 관계를 형성한다.[28]

4. 한국에서의 국제주의

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참조

[1] 서적 The Oxford Handbook of Political Ideologies Oxford University Press 2015
[2] 서적 The Oxford Handbook of the History of Nationalism Oxford University Press 2017
[3] 서적 Historical Dictionary of Marxism Rowman & Littlefield
[4] 서적 Communism Cavendish Square Publishing 2007
[5] 서적 The USSR and Marxist Revolutions in the Third World Cambridge University Press 1990
[6] 서적 Marx's Teaching and its Historical Importance http://www.marxists.[...] George Routledge & Sons Ltd.
[7] 서적 The State and Revolution: The Marxist Theory of the State & the Tasks of the Proletariat in the Revolution http://www.marxists.[...] 1918
[8] 서적 Rosa Luxemburg Oxford University Press 1969
[9] 서적 Marx: A Biography Simon and Schuster 1968
[10] 간행물 International Socialist Congress at Stuttgart Vorwärts Publishers 1907
[11] 문서 The Right of Nations to Self-Determination
[12] 문서 The Junius Pamphlet https://www.marxists[...] 1915
[13] 서적 The Prophet: The Life of Leon Trotsky https://books.google[...] Verso Books 2015-01-05
[14] 간행물 Prometeo 1943-11-01
[15] 웹사이트 Bordiga: Beyond the Myth: Five Letters and an Outline of Disagreement https://www.leftcom.[...] 2013-05-15
[16] 서적 Soviet Internationalism after Stalin: Interaction and Exchange between the USSR and Latin America during the Cold War Cambridge University Press 1997
[17] 서적 Internationalism and the Ideology of Soviet Influence in Eastern Europe Cambridge University Press 1993
[18] 서적 The Hot "Cold War": The USSR in Southern Africa Pluto Press 2008
[19] 서적 Communism in Sub-Saharan Africa: A Reappraisal Hoover Institution Press 2008
[20] 서적 To Make a World Safe for Revolution: Cuba's Foreign Policy Harvard University Press 1989
[21] 서적 Angola: A Modern Military History Palgrave-Macmillan
[22] 서적 Basic Principles of Marxism-Leninism: a Primer https://foreignlangu[...] Foreign Languages Press
[23] 웹사이트 (Britain) - Front Page http://www.socialist[...] Socialist Worker 2015-11-28
[24] 서적 Speeches Delivered at the Fifth Session of the General Assembly of the United Nations, September-October, 1950 https://books.google[...] Information Bulletin of the Embassy of the Union of Soviet Socialist Republics 1950
[25] 서적 Autopsy for an Empire: The Seven Leaders who Built the Soviet Regime https://books.google[...] Simon and Schuster 1998
[26] 서적 Stalin. Vol II, Waiting for Hitler, 1928-1941 https://archive.org/[...] London : Allen Lane 2017
[27] 웹사이트 Nation or Class? | International Communist Current http://en.internatio[...] En.internationalism.org 2006-01-27
[28] 웹사이트 Rosa Luxemburg and the National Question https://prometheusjo[...] Prometheus Journal 2020-12-20
[29] 문서 공산당 선언 제2장


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